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澎湖海洋牧場[特別安排]
乘船（船程約15分鐘／單程）前往海上浮台進行最富趣味的觀光海田活動，休閒漁業體驗（例如：釣花枝、餵海鱺、烤牡犡），與花枝來場鬥智拔河大賽，當花枝以水柱攻擊您時，閃躲速度務必要快喔！再來體驗和海鱺魚搏鬥的滋味，看如何不使用釣鉤將魚釣上來，另有船家準備的炭火讓旅客享用新鮮炭烤牡蠣，現場另備牡蠣麵線或海鮮粥，讓您品嚐滿滿的海味。

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七美嶼[特別安排]
七美嶼經緯度為東經119度40分、北緯23度16分，約在縣治馬公市南南西方29海浬（54公里）處。東南東距台南市約48海浬，東南距高雄市約58海浬。全島總面積約6.99平方公里，周圍長度14.40公里。就地形來看，七美嶼乃一塊切割之方山島嶼；以面積比較，為澎湖群島第五大島。全年平均溫度為攝氏23度，二月均溫為攝氏16.2度，七月均溫為攝氏28.3度。雖然四面環海，但因為缺乏良好植被，夏季仍感煩躁；冬季在強烈東北季風吹襲下，體感溫度低於氣溫約攝氏7度。七美嶼本身並無氣象測候站，其氣候可參考臨近之東吉島氣象站相關資訊。
七美嶼，是台灣澎湖群島最南端的一個島嶼。又稱七美島，舊名大嶼。七美嶼為一東高西低的方山台地，海岸線總長14.4公里，島上充滿了火山熔岩凝固的玄武岩，有柱狀節理、板狀節理與放射狀節理。綿延數千公尺的熔岩臺地、大灣玄武岩海蝕地形、望夫石玄武岩質岩脈、龍埕海蝕平台的摺皺構造、分叉子海蝕柱、海蝕溝、下巷海崖、礫灘、壺穴、澎湖石滬…等多種海蝕地形。號稱為七美的「自然寶藏」。
七美嶼分布最廣的植被－銀合歡為日治時期引進的植物，由於生命力強適合本地環境，成為當地廣布植被。馬櫻丹是經由候鳥糞便帶進七美嶼，經快速蔓延後，目前為七美嶼第二多之野生植物。
七美嶼長年流水侵蝕作用，在西湖村北側與平和村西側形成了河谷地形。然由於土壤、雨量及東北季風的影響，農地僅能耕種乾旱作物，畜牧或農耕業並不盛行，西南方為南淺漁場，漁業在此是高度發展的產業。

七美嶼【雙心石滬】[特別安排]
雙心石滬位於澎湖縣七美鄉，因鄰近頂隙漁港又稱為頂隙滬，為該島上唯一的石滬。因其兩個滬房設計上狀似兩個心型而聞名，2006年，澎湖縣政府正式將其登錄為文化景觀。
雙心石滬原先並非目前所看到的式樣，為「二窟一滬房」的設計。後因舊滬遭颱風吹襲倒塌，因此鄉民顏恭規劃重建，並委請吉貝人「芭樂師」於現址建造新滬，於1937年完成修築。新滬比其舊滬多增加了一個滬房，而形成今貌。至今在石滬左伸腳仍能看到舊滬的遺跡。
​石滬是在潮間帶區域堆砌弧形石牆，利用海水漲潮時會淹覆石牆頂部並且帶來魚群，退潮時海水流走而魚群便會困在石牆內的一種捕魚陷阱，澎湖的石滬極可能是全世界密度最高、數量最多的地方。雙心石滬是目前保留最完整、造型最浪漫的石滬，若要觀看雙心石滬全貌，必須先確認每日的退潮時間，才能順利看到完整的雙心石滬。
望安嶼[路過參觀]
因綠蠵龜而名噪一時的望安，是澎湖的第四大島，也是著名的文石產地之一，島上地形起伏，四周草原遼闊，牛群優遊其間。西側有崢嶸的玄武岩山崖及天然海灣，素有「蜜月島」之稱。望安舊名「八罩」，位於馬公市南方，介於澎湖本島與七美之間，而「望安」兩字可能由當地人所謂「網垵」語音訛化而來，由於望安島擁有沙灘與泥質混合為海床的港灣，早期當地民眾除了沿海漁業和潮間帶漁作外，另盛行「牽罟」（地曳網）圍捕魚類，所以稱為「網垵」，後來逐漸訛音改為「望安」。另一說法則指西元1661年，明末永曆年間鄭成功大軍從金門渡海來臺時，在海上遠遠看見八罩島後，頓覺心安踏實，而將八罩島改為望安島，不論傳說如何，這兩個典故充分將望安群島居民的常民文化與戰略地位顯現出來。
天臺山岡丘草原帶為望安島之最高峰，是澎湖著名的文石產地之一，四周草原平坦，為一天然牧場，牛群怡然其間，西側海濱為天然海灣。中社聚落保留了較完整的澎湖集體古厝民宅，古昔稱花宅，據說是因為整個聚落坐落在當地蓮花山花心所在，後來在二戰後改稱為中社村，中社村古厝建築型態為傳統合院建築，保存了相當特殊的傳統聚落建築文化特色。
桶盤嶼[路過參觀]
桶盤嶼位於澎湖本島西南方，面積約0.4平方公里，行政區劃屬馬公市。在馬公市中心西南方約七公里處，約20分鐘船程。桶盤嶼是澎湖群島中玄武岩柱體最大且最具規模的島，玄武岩因風化差異侵蝕的作用，形成蜂巢狀的孔洞，當地人稱為「貓公石」，曾為雅石愛好者的最愛，現已明令禁採。 桶盤全由玄武岩紋理分明的石柱羅列環抱而成，柱狀節理之盛，尤居澎湖之最。玄武岩石柱形成的陡峭海崖。但因颱風肆虐，玄武岩石柱有幾處已坍方。每一岩柱高約20公尺，寬約1.5公尺，顏色因氧化變成淺棕色，頂部則風化成球狀構造，所以有海上黃石公園的美譽，目前正積極向聯合國申請將桶盤玄武岩列為世界遺產。

澎湖跨海大橋[下車參觀]
澎湖跨海大橋是連接澎湖縣白沙鄉和西嶼鄉的橋樑，橫跨波濤洶湧的吼門水道，全長2,494公尺，兩端建有半圓形拱門，建好當時為遠東最長的跨海大橋。該橋於民國59年完工通車，初時僅為單線，會車不易，經重建拓寬為雙線，並於民國85年3月完工通車，使島間交通更為便利。漫步橋面，可觀壯闊海景，可聽宏偉浪濤，可沐徐徐海風，成為休憩身心一大樂事。​澎湖跨海大橋的特色就是它的石拱門，吸引遊客爭相拍照，為澎湖有名的觀光景點之一。
通樑古榕[路過參觀]
​通梁古榕為一株植於明朝永曆27年（公元1673年）、樹齡達348歲、氣根近百條的古白榕（學名：Ficus benjamina）。位於台灣澎湖縣白沙鄉通梁村保安宮前廣場。地近聞名的澎湖跨海大橋附近，與西嶼鄉橫礁村隔橋相鄰。考其古榕緣起，回溯到明朝永曆27年(1673年)由村民林瑤琴氏所植。當地人並於樹旁捐款蓋一廟謂之保安宮，宮內奉祀康府王爺。並於宮前古榕主幹處立碑述其緣起。樹下設有石椅供遊客及當地居民聊天休憩，其旁為一排販賣特產及飲食之商家。其主要特色在於近百條的氣根以橫嚮往四方伸展，形成一蓬架型的覆蓋結構。覆蓋面積達2000多平方公尺之大，亦緣於樹種屬氣根成長茂盛型的白榕。加之澎湖土地貧瘠，甚至氣候一到冬天吹來威力強大的東北季風。本屬草木不易生長之澎湖能有此奇樹，令人蔚為奇觀。
二崁古厝[下車參觀]
二崁傳統聚落是國內少見保存極完整的古厝群，村內多是典型澎湖古厝，一路都可以看到閩南建築風格的古厝，四周景致保存良好，古井、石磨、牛車和屋內椅凳，無一不散發出古老味道，走在古厝聚落感受古樸中帶著濃厚的文藝氣息，頗有一種回到過去的思古懷情。
重新整修完成的傳統閩南合院建築群，保持傳統聚落風貌，並再利用為各式各樣博物館，且活化傳統產業，如二崁傳香、杏仁茶等，走在古色古香又純樸的二崁聚落古厝巷弄間，是您追古思情的好地方。
​二崁陳家古厝屬陳氏家族所有，為三進平房大厝，以當地硓𥑮石與玄武岩為牆身，支撐屋頂結構，並以彩繪瓷磚、交趾陶、泥塑等為裝飾，瓦房、條窗、馬背，完全閩南傳統建築形式，為民風淳樸的澎湖與二崁聚落增添傳統工藝之美。
大菓葉柱狀玄武岩[下車參觀]
大菓葉柱狀玄武岩，這片雄偉的玄武岩石壁，原為海底下溶漿因地形上升，溶漿冷卻收縮之後，岩體產生的五、六角形的岩柱破裂，這種破裂面舊稱為柱狀節理。 澎湖地形特殊，誕生很多此種玄武岩。這片大菓葉玄武岩整片山壁皆是此種柱狀節理，且高度高，蘶為特殊景觀，每逢大雨後，玄武岩前方的凹地盛接積蓄雨水，整片高聳岩壁倒映在水面，所形成獨特的畫面，常吸引許多人前來拍照，是西嶼鄉經典自然景觀之一。 這片雄偉的景觀亦是由文化地質保護人士疾呼，及澎湖縣政府重視文化地質資產的決心，幾經波瀾後得以保留成為文化資產。
澎湖天后宮[下車參觀]
澎湖天后宮在澎湖馬公市頗負盛名，是台灣第一座媽祖廟，根據文獻記載西元1604年就已建有天后宮，其歷史地位可想而知。澎湖天后宮又稱為娘娘宮、天妃宮或媽宮，馬公市的地名就是由此而來。在天后宮附近也有許都名勝古蹟，像是四眼孔、萬軍井、施公祠、順承門等等，另外還有觀音亭遊憩區，每年花火節都在此施放煙火。
四眼井[路過參觀]
四眼井是台灣澎湖縣最老的古井，位於馬公市中央老街最北端，建立於明代初期（西元1592年）正式名稱為『四穴井』或『四孔井』。
四眼井其實只是一個大井，出水量多，為避免民眾取水時不慎跌落入井中，早年以六塊花崗石條覆蓋，並用紅磚切緣；但先前整修時已經改為水泥粉刷，再用花崗石環收編。因此形成四個圓形的取水口，所以稱之為四孔井。四眼井終年有水，遇到乾旱不雨也不會乾涸，井深5.6公尺，井寬2公尺，過去曾經是中央街一帶居民生活跟飲用水的來源，現在則是馬公市內的觀光景點。


施公祠與萬軍井[路過參觀]
施公祠及萬軍井位於天后宮東側中央街。施公祠約建於清康熙年間，今列為國家三級古跡。施公祠主祀施琅神像，以其任水師提督，有功于清廷，乃建施將軍以資紀念，道光二十三年後才易名施公祠。
萬軍井位於馬公市中央街原名媽宮大井，又名師泉井，與天后宮迎面而立。康熙二十二年(西元1683年)，施琅率軍登陸馬公後，師兵苦無淡水飲用，施琅乃祈求媽祖賜水，大井中果然湧現甘泉，量足以供萬軍所需，故名「萬軍井」。
中央老街[路過參觀]
​馬公市中央老街是澎湖群島開發最早的市街，最遠追溯至宋、元時代，就有少數的閩南居民居住，人口聚集多了之後，就共同在窪地的頂端挖了一口大井（俗稱「四眼井」）。中央街舊稱為「大井街」，清朝將澎湖納入版圖後，軍隊的消費性需求增加，天后宮附近才逐漸出現店家，和原在天后宮前的「魚市」形成了馬公的「街市」。雍正、乾隆左右，商人在台灣、廈門之間貿易，並出售在馬公市無法生產的民生商品，而組成了「台廈郊」，其成員通稱為「街內」郊戶。由於有這些郊舖和販賣本地生菜、魚肉等土產的一些「街外」舖面，中央街一帶的所謂「七街一市」，處理台閩來往商務的「台廈郊」商會也在此成立，並於清光緒元年設會館於水仙宮，更強化了中央街地區宗教、商業及社會組織的中心地位。